¿CHUMAL ELKANIENGEAL? (¿Para qué guardar?)

(2023) Video, animación 3D y archivos, 11 minutos.

La obra transita por distintos registros visuales y narrativos que invitan a pensar una historia crítica del coleccionismo y su relación con el mundo mapuche. A través del vínculo con el Museo Chileno de Arte Precolombino, se aborda su colección de piezas mapuche, tales como: kolong, kütru metawe, trarüwe, tüpu, pifüllka. Por medio de la técnica de fotometría en 3D se logra recorrer y mirar los objetos de otra forma, sin el vidrio que interfiere el vínculo con las piezas. Estas imágenes intervenidas de su registro museal, impregnandolos digitalmente con azul, el color sagrado del pueblo mapuche.

La obra aborda diversos contrastes de las piezas, sus implicancias en lo comunitario, lo político y lo histórico. Piezas como tesoro, piezas como reliquias, piezas como manifestación del poder social, piezas desancladas de su diversidad de propósitos debido a un orden de exhibición. Mediante avisos publicitarios; fuentes mapuche bilingües; fotografías intervenidas de sus posibles usos/desusos; junto con búsquedas de acervos mapuche en museos internacionales, podemos reflexionar qué nos cuentan estas piezas como objetos devenidos sujetos. Un trarüwe desdibujado de su condición ornamental, un trarüwe como materialidad de la escritura mapuche. Un kolong sostenido en una voz centenaria plasmando la vivacidad de su genio. Una pifüllka crítica del monocultivo. Un kütru metawe atravesando binarismos. Un tüpu narrando sus registros transfronterizos.

En suma, ¿chumal elkaniengeal / ¿para qué guardar? se ofrece como una intervención para situarnos desde el lugar de las piezas, desde la mirada ‘ante la vitrina’.

¿CHUMAL ELKANIENGEAL? (Why keep it?)

(2022) 3D animation and archives, 11 minutes

This project goes through different visual and narrative registers that invite us to think about a critical history of collecting and its relationship with the Mapuche world.

Through the connection with the Museo Chileno de Arte Precolombino, the artist approached their collection of Mapuche pieces, such as: kolong, kütru metawe, trarüwe, tüpu, pifüllka. By means of the 3D photometry technique, it is possible to look at the objects in a different way, without the glass interfering in the interaction with the pieces. These images are created by intervening their museum record, digitally imbuing them with blue, the sacred color of the Mapuche people.

The work addresses various contrasts of the pieces, their implications in the community, their political and historical aspects. Pieces as treasure, pieces as relics, pieces as a manifestation of social power, pieces unanchored from their diversity of purposes due to an exhibition order. Through advertisements; bilingual Mapuche sources; intervened photographs of their possible uses and disuses; along with research of Mapuche collections in international museums, we can reflect on what these pieces tell us as objects that have become subjects. A trarüwe devoid of its ornamental condition, a trarüwe as the materialization of Mapuche writing. A kolong sustained in an ancient voice expressing the vivacity of its genius. A pifüllka critical of monoculture. A kütru metawe traversing binarisms. A tüpu narrating cross-border regireferences.

In sum, ¿chumal elkaniengeal / ¿para qué guardar? offers itself as an intervention to put ourselves in the objects’ place, on the other side of the vitrine.